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攝理教專收高挑美女嗎?

攝理教會是不是刻意吸收女生,特別是身材高挑、容貌出眾的呢?

美國一家獨立的民調機構,調查全球 192個國家宗教與性別的關係,結果發現有2個宗教卻是男性較虔誠,分別是伊斯蘭教和猶太正教。這個嘛……我們不是伊斯蘭教跟猶太正教,嗯,就是這樣子。
至於身高的部分,協會成立至今沒有做過身高的統計,所以無法進行討論這個題目。

其實教會裡各式各樣形象模樣、高矮胖瘦的人都有,還請您多多觀察。

參考資料:研究顯示女人比男人更虔誠 除了2個宗教以外

離開福智青年我選擇攝理教會

我曾經參加過福智青年的青年領袖營(大專青年生命成長夏令營),當時福智就有提到關於人有靈魂的內容,然後給我們看一些書籍(我所見過的靈界、死亡九分鐘、不說再見的靈魂、靈魂實驗、天外有天等書籍),後來因為我特別想要瞭解,所以還有參加了福智青年的大專班,我蠻好奇看不見的世界,對於靈魂很有興趣,但是福智教導很有限,只有書籍提到一些異於常人的表現而已。

福智青年所提倡的「有機文化」愛地球,或者一貫道中的六祖壇經,要叫人提升想法進而影響靈魂。或者是時下流行的各種算命、生命藍圖,還是「菩提道次第廣論」等,我都覺得沒有辦法讓我很好的瞭解靈魂。持續參與福智好一段時間還是沒有解開我的疑惑,甚至因為很想一探究竟的關係,我一度考慮想要出家。

在福智青年時,我生平第一次完整讀完一整本課外書,那是史威登堡所寫的「我所見過的靈界」,我越看這本書、越對於靈魂的世界感到好奇,但是福智青年解答我的疑惑,不過若不是有這樣的書籍存在,就不會使我有想探索另一個世界的衝動。

就在忙碌的18歲前夕,在研討會、講座、營隊、考試、認證,以及五專畢業專題的轟炸之餘,我同時也接觸了攝理教會,我會抽空到教會參加活動,以及持續地學習著聖經。過去我所困惑、好奇,沒有人能解答的疑問,透過正確地學習聖經,被一一解答了。

2009年,我在人生轉捩點中開始接觸攝理(或稱為攝理教會),現在回想起來,那真是一個美好的18歲 :)

佛祖也無法解決的問題:我在攝理教會找到答案

我非常討厭教會

我非常討厭教會,以前有很多去教會不好的經驗,導致我很討厭聽到教會,看到上教會的人,就像是看到直銷一樣討厭。

還記得一次是感恩節,家裡附近的教會邀請我去那裡烤肉,但是烤肉都還沒吃到,就叫我悔改罪,叫我讀聖經。我當時對於信仰一點興趣也沒有,家裡的信仰也只是敷衍地跟著罷了,畢竟以前只對電腦遊戲有興趣啊……。

在看到教會就躲避的狀況下,在我還是五專生時(2009年),第一次接觸到攝理(或稱攝理教會)是在捷運上,他們沒有直接跟我提到聖經(攝理的30個論),所以其實我不太知道他們是教會(更不知道是攝理教會)。同一時間,我也報名了福智青年的青年領袖營(大專青年生命成長夏令營),當時在營隊學關於靈魂的知識,以及一些佐證的書籍,例如:我所見過的靈界、死亡九分鐘、不說再見的靈魂、靈魂實驗、天外有天……等書籍。發現自己對於看不見的世界相當地好奇,我很想瞭解靈魂,但是福智教導卻很有限,只有書籍上的前人經驗作為例子,後來參加福智的大專班研讀經典「菩提道次第廣論」,也依然沒有解開我的困惑。
我想要有更清楚的說明,但研討班只是人與人之間討論而已,沒辦法突破個人想法的界限與層次。我覺得念經、迴向、吃祭祀食物並不是答案,只是一種無意義地盲目,越學習使我越發鬱悶,還是找不到我想要答案。

把時間交託給 神來管理

我人生中第一本最認真看的書是「時間管理」,在閱讀這本書時,攝理教會的哥哥們邀請我參加一堂關於「時間管理」的課程,當時正值非常想改變自己的時候,不想再繼續與電腦為伍、不想再度過頹廢的生活。基於對陌生人的戒備心,雖然對於課程有興趣,但一度想要留下假資料給對方,不過因為我快要下捷運了,慌忙中沒有思考太多我還是留下電話了。
(幸好我留了真的電話,所以那之後他們就開始跟我聯絡。)

說也奇怪,攝理教會不會讓我有過去以往對於教會那種厭惡的感覺,不會強迫我一定要參加什麼活動或相信些什麼。快滿18歲的我正忙於許多活動(研討會、講座、營隊、考試、認證……等等),以及忙碌於五專的畢業專題,時間格外的緊湊,因此久久才去攝理教會一次。

我就是從那時開始接觸攝理、持續地上教會學習,這裡牧師所教導的內容解開了我對於人生、對於靈魂的疑問。
不論別人如何看待攝理教會、如何稱呼我們,現在回想起來,我依然覺得那真是個美好的開始 :)

醒醒吧攝理教會的人,你知道指導者、上頭在做什麼嗎?

有人會質疑攝理教會的人說:

上頭的人在做什麼你們都不清楚……

那您一定是沒有參與我們的禮拜了,特別是鄭朝恩牧師牧會的「主的教會」,曾在禮拜時邀請了上百名的新生一起過來。不過當天牧師還是代言了總會長牧師的話語,傳講指證信徒、聖職者的教育內容。可能許多部分對於初次接觸的您來說,會感到狀況外、或者是難以理解。鼓勵您可以花時間平日到教會學習更多跟聖經相關的基礎知識,以更能在禮拜聚會時滿載而歸。

攝理教半夜不睡覺在教會裡幹嘛?

為什麼要那麼早起來禱告?

韓國基督教的復興是眾所皆知的,在各教會、各國都是爭相學習的對象,探究其根本原因,就是在清晨的時間深入地與聖三位禱告來相通。在不同宗教中,在晨昏的時間靈修本來就是很自然的事情,如佛教暮鼓晨鐘、禪宗一天三次的靈修……。
而鄭明析牧師更是見證在清晨深入禱告時,特別容易從神那裡領受到靈感的話語、想法。相信也不只是他,實際經歷過的人,都能在養成體質後如此的分享。

延伸閱讀:
韓國人分享參加清晨禱告會(새벽기도회)的理由?
以晨禱啟動一天的生活

而聖經中在清晨努力尋找 神最有名的,
莫過於大衛王了,可以參考以下節錄的經文

詩篇57
我的靈啊,你當醒起!
琴瑟啊,你們當醒起!
我自己要極早醒起!
主啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!

詩篇59
我要歌頌你的力量,
早晨要高唱你的慈愛;
因為你作過我的高臺,
在我急難的日子作過我的避難所。

詩篇119
我趁天未亮呼求;
我仰望了你的言語。
我趁夜更未換將眼睜開,
為要思想你的話語。

詩篇143
求你使我清晨得聽你慈愛之言,因我倚靠你;求你使我知道當行的路,因我的心仰望你。

攝理教會禮拜穿那麼正式,在玩扮家家酒嗎?

為什麼禮拜的服儀那麼正式?

禮拜是與全能者聖三位見面的時間,所以自然地會想把最好的服裝獻上,帶著這個想法大家會穿著正式的套裝參與禮拜的時間。並沒有規定制服、或者一定達到什麼樣的標準才行,就像跟重要的人物見面、赴約一般,自然就會審慎地評估服儀。
另外禮拜時有詩班(或稱為聖歌隊),他們是在證道話語開始前必須統一地來獻上歌聲的人,所以會套上詩袍來讚美,跟一般參與禮拜的人不同。

最後也謝謝你對於我們教會的肯定。

[親身經歷]我的孩子陷入攝理教魔爪!

攝理教會
(其實很討厭用這樣的標題,但大概能稍微呈現一下媽媽當時的心情吧。)

剛受洗時,姊姊對於自己選擇基督教感到好奇,所以基於關心地問了一些問題,她的室友是一位一直都很反對基督教的人,也拋了不少問題給姊姊,輾轉對我提出像是質問般尖銳的問題,讓人不太舒服。那時想法很單純,我自己又不是宗教學者,怎麼可能窮極所有時間去研究每一個教派與基督教文化,就直接把教會的網站資訊貼給她。
雖然都是跟姊姊在線上聊天,但許多話題都是對方希望我姊姊去問的,看到教會的網站之後,對方就說:「你弟去了邪教啊!攝理教!」現在想想這真的是不負責任的說法啊,光是反對基督徒這件事,他的資訊都是來自於片面地呈現的網路資訊,自己挑了幾句聖經後,就到處找基督徒挑戰教理,只喜歡看到對方吱吱嗚嗚答不上話的模樣。
他們那時都是研究生,就像做學問般地整理很多資料,都是些關於教會的負面新聞。在台南的媽媽也很擔心,抓著週末,家人們就一起開車上來新竹。那天是學校規定英文能力檢定的日子,我人無法待在教會陪家人,發生這種事比起生氣更是擔心對方的狀況,家人擔心我在不瞭解的情況下做選擇,我擔心家人在資訊不正確的情況下誤解教會。
「媽媽,不是妳想的這樣,聽我說……。」「兒子,你怎麼做這樣的決定?」

心情被影響了那麼多,自認為自己英文檢定一定考不好的,好幾次心想乾脆翹掉考試好了,不過禱告中得到感動,要我放心地去考試,反正事實就跟網路上的資訊「不一樣」,也沒什麼好再插嘴解釋的。
考試後再回到教會時,就看到家人們跟教會的哥哥姊姊們輕鬆地聊著天,媽媽紅著眼眶剛哭過,回家時就連平時憤世忌俗地姊姊也改口說:「我呀,我自己是對基督教沒興趣啦,你自己的選擇你自己好好的走吧,家人是很擔心你受騙,之前才說出那些話的。」

攝理教鄭明析牧師
令家人改觀的是我實際地改變,此外也有很具體我在信仰上挑戰的部分,我自己比較不怕人誤解,這個世界上每個人都帶著不同地價值觀來生活,大家都有自己認定的信仰,既然認為那是對的,不管小眾、還是大眾,你自己要好好度過那樣的生活啊,為什麼非得仰賴別人支持呢。更多的時候我擔心的是,萬一自己沒有好好去做,表現得不上不下是更困窘的,信仰上要做不做的、平日的生活很消極,非要別人去檢視你的生活時,才突然武裝起來說:「教會是對!」、「平日生活不是出於我願的!」
不論是哪一種結果都對自己不好。

攝理教鄭明析牧師
鄭明析牧師真的教導我很多事情,從三十個論開始讓我認識聖經、了解 神的愛,他是怎樣度過生活的,實際參與過的人就能了解,因此對我來說,比起擔心被貼上標籤,我更怕的因為自己做得不夠好的關係,明明牧師教導了很多,但因為自己沒有做好反而讓教會蒙冤。
甚至想過,萬一自己做的太爛,說不定哪一天跳出來幫教會說話時,還會被人當成反串,被人質問說:「你真的是這個教會的成員嗎?你為什麼要假冒這個教會的成員呢?你又沒有那麼持守信仰、在生活中實踐,你的行為跟那個教會的作息不一樣啊。」
雖然是笑話,但我總是如此地警惕著自己來生活。

現在跟家人的互動很好,學校固然忙碌,但比起以前的冷酷理工男,我更能跟家人聊彼此的心事,媽媽很常感嘆說:「很多觀念我這年紀才知道,但 神都教你了,如果我有盲點的地方,你要跟我說喔。」教會的資源很豐富,所以回家的時候,媽媽也允許我在客廳參與線上的主日禮拜。
「吃飯囉,啊今天牧師講了什麼內容,說來聽聽,看你抄筆記抄的那麼勤。」

我今天呢,也持續地寫下自己與神結緣的故事。
鄭明析牧師攝理教會

延伸閱讀:何謂攝理?

攝理教會的人都好假掰,哥哥來姊姊去地稱呼

為什麼大家都互稱哥哥、姊姊?
這樣的意識年紀、身份,好刻意

這跟文化比較有關聯,從總會長牧師開始是韓國人,韓語、日語本身就有敬語、謙語的用法,所以初次見面常常三句話內就會問年齡,甚至進一步問年頭、年尾出生的來確認。
對方只是想知道該用敬語還是半語(對晚輩說話)。

參考影片:魯水晶老師

華人在過去也有這樣的口語文化,後來西化後就不復存在,如果感到不自在也可以告訴對方,如何稱呼自己比較好喔。另外這也不是一個必要的規定,如果拜訪在全世界的二十多個其他有樹立教會的國家,特別是英語系國家,是不會稱呼您older Mark, older Ruby……不用擔心。

另外因著教會的環境,大家本來就很禮貌喔,可以跟我們一起養成正面的文化,以及給予身旁的人問候與關心。