是性壓抑還是宗教自由?二十一世紀宗教對獨身追求的價值與意義


隨著社會走向開放,主流大眾常以負面看待禁慾、守貞和獨身等宗教靈修(修行)行為,甚至以「被邪教洗腦」、「獻身於教主」等形容將之污名化。或以「性壓抑」來去詮釋此類宗教靈修行為。
我們理解過去歷史上性解放思想的出現,與其對抗性壓抑的奮鬥與努力有其重要意義,然而宗教生活亦有其淵源流長的靈修傳統,對婚姻的不同看法以及對性的不同選擇,只要是在自由意志不受到任何外力強迫下,應當給予尊重。 繼續閱讀 “是性壓抑還是宗教自由?二十一世紀宗教對獨身追求的價值與意義”

淺談框架理論:攝理教會裡的模特兒們

Embed from Getty Images

「攝理教會裡頭是否都只傳道高挑的美女們呢?」

當然不是啊,我就不是身高175、長相白晰豔麗的絕世大美女。
要不然”黑肉底”的熊媽,還有熊媽的先生——熊爸,是怎麼被傳道進來的? 繼續閱讀 “淺談框架理論:攝理教會裡的模特兒們”

韓國鄉民目擊鄭明析先生私生活

鄭明析牧師長大的村子中,村裡的長輩是如何看待鄭明析牧師的為人,他們所看見牧師的生活,並不如外界所描繪的荒淫無誕。
看待牧師的出獄,並不如媒體所瘋傳的「淫亂邪教頭目出獄」,村民們更是殷切期待、歡迎,這樣一位努力在生活中展現基督精神的人物,能夠繼續回到鄉里當中。

攝理教會的教友不能吃泡麵跟可樂嗎?誰規定的?

鄭明析牧師曾在證道時說,希望大家不要吃泡麵跟可樂,在八、九零年代時,很多人因為生病,所以去找牧師禱告,這些人也都見證自己因著得到禱告、接受醫學的治療後得到康復。可是其中有些人一再地生病,隔了一陣子,又再次到月明洞拜託牧師能夠幫自己做醫病的禱告。鄭明析牧師檢視了他們的生活後發現,他們過度地吃這些不健康的食物,是因為「錯誤的生活方式,導致自己不斷生病的」,牧師強調信仰與人生是不可切割的,就像要吃健康的食物才會身體健康一般,信仰並不是上教會聽了很多聖經道理而已,應該要按照聖三位期盼正確的度過生活,才會真正度過靈肉成功、達成永遠幸福的人生。 繼續閱讀 “攝理教會的教友不能吃泡麵跟可樂嗎?誰規定的?”

離開攝理的教友現身說法:請看看他們是如何對待我的

金正元博士在大學時因著足球而來到攝理教會,更是為了更加開發自己,刻苦地學習花式足球。
鄭明析牧師的教導中受益良多,為了想要見證 神,在學時課業表現優秀,並致力於學術研究。

雖然一度失去信仰的動力,暫時的離開教會,但比起灰心,他更是再次抓著聖三位給予的感動,鼓起勇氣重拾起對主的初戀。如今他即將前往美國工作,在臨別之際特別採訪,讓更多在信仰上迷途的人,能夠了解他一路以來的心路歷程。

攝理教究竟有什麼魅力可以洗腦年輕人

崔太明長老年輕時,時常活躍於韓國的學運圈,當時的學運活動相較於台灣的學生運動,是非常激進、不理性的。他來到教會後體會到自己個性的錯誤、偏激,一直如同聖經教導的一般,他體會到的錯誤,也成為主動與人解開誤會、衝突的人。

「我聽了話語後,我體會到我自己做錯了,也體會到我自己的不足。
透過話語的鏡子反省自己,也體會到自己的錯誤。」

此外,也因著鄭明析牧師的引導,讓他在品格轉變的過程中,也得到了根本心靈的成長。

攝理教是如何透過音樂藝術引導年輕人

藝術的根本是什麼呢?

藝術的根本呢
就是要動人心弦。

林珍珠是教會中的聲樂部成員,她在職場上是專業的老師,透過她從信仰上、鄭明析牧師身上學習的部分,她更致力於幫助年輕人發現自己的潛能,在音樂藝術中發現自己的特質,找到自信、發出魅力的光芒。